글 │한철호 선교사

세계기도정보 책자에 의하면 이번 주간은 인도를 위해 기도하는 주간입니다. 인도처럼 다양한 나라가 없습니다. 인종적으로, 문화적으로, 종교적으로 그렇습니다. 인도 안에 2,500개가 넘는 고유 종족 집단이 존재 합니다. 거기에 카스트 제도까지 겹쳐서 상상할 수 없이 복잡한 종족단위를 구성하고 있습니다. 카스트는 인도인의 종족 집단 정체성을 결정하는데 아주 특별한 역할을 하게 됩니다. 

선교는 사람들 사이의 문화적 차이라는 사회성 때문에 존재하게 됩니다. 즉 복음은 같은 문화 안에서만 자유롭게 전달됩니다. 따라서 다른 문화 속에 복음을 전하려면 반드시 문화적 장벽을 넘어가야 합니다. 복음은 마치 여러 개의 작은 연못에 돌을 던지는 것과 같습니다. 한 연못에 돌을 던지면 그 파장이 점차 밖으로 퍼져가지만, 다른 연못에는 미치지 못합니다. 연못 사이에 장애물이 있기 때문입니다. 따라서 다른 연못에 파장이 일게 하려면 다른 돌을 그 연못에 던져야 합니다. 이것이 바로 선교입니다. 그래서 전도가 효과적이지만, 선교는 필수적이란 말이 생겨난 것입니다. 모든 연못에 파장을 일으키려면 각각의 연못에 돌을 따로 따로 던져야 합니다. 즉 선교사들이 각각의 문화집단에 따로 따로 가야 한다는 것입니다. 

도날드 맥가브란이란 유명한 선교사가 있었습니다. 그는 인도에서 선교했습니다. 한 마을에 들어가서 복음을 전했지만 마을 전체에 확산되지 않았습니다. 자세히 살펴보니 인도 사회는 다양한 카스트(계급)으로 분리되어 있었습니다. 한 마을에 살지만 같은 계급이 아니면 결혼도 하지 않고 같이 섞이지 않습니다. 때로는 서로를 미워하거나 관계 자체를 맺지 않습니다. 그래서 맥가브란 선교사는 전 마을을 복음화하려면 각 계층(카스트)별로 교회가 따로 만들어져야 한다는 사실을 발견하게 된 것입니다.

이것이 유명한 동일종족 집단회심운동(people movement)입니다. 이 이론을 가지고 그후 풀러신학교 선교학부 교수가 된 맥가브란은 ‘하나님의 다리’라는 글을 통해 선교지에서의 교회성장원리라는 이론을 발전시켰고, 이것이 오늘날 선교의 중요한 원리가 되고 있습니다!

<퍼스펙티브스>훈련의 문화적 관점에서는 이러한 타문화권 선교전략에 대해서 함께 공부합니다. 지금 등록하시면 됩니다!