새로운 출발점 만들기

따라서 첫째로 한인 디아스포라의 정체성에 대한 연구가 시작되어야 한다. 디아스포라 젊은이 선교동원을 위한 초석을 먼저 쌓아야 한다. 사회적, 역사적, 심리학적, 교육적 다양한 차원에서 연구가 필요하다. 이중 문화권 안에서의 한인의 정체성, 세대간의 의사소통, 세대간의 리더십, 한인공동체의 위상과 정체성 등에 대한 심도 있는 논의가 시작되어야 한다. 이런 논의는 단지 2세들을 위한 것에서 그치는 것이 아니라 한인 공동체 전체의 위상을 잡아가는 일이 될 것이다. 한인 사회에서 가장 큰 공동체는 바로 교회이다. 따라서 교회가 이 문제를 풀어가는 데 앞장서야 한다. 한인 디아스포라 정체성을 위한 연구기관이 설립될 필요가 있다. 그리고 교회가 이를 주도하거나 지원해야 할 것이다. 이런 과정을 통해서 2세들이 건강한 이중문화권자로서의 정체성을 가지게 될 때, 건강한 선교동원도 일어나게 될 것이다. 그들이 건강한 이중문화를 가짐으로서 어느 한쪽 문화에 대한 열등감이나 우월감이 아니라 양쪽 문화에 대한 겸손한 자신감으로 나타나도록 도와야 한다. 그들이 이중 문화에 대한 겸손한 자신감을 가질 때 선교지에서 성공적인 사역을 감당할 수 있게 될 것이다.

어떤 측면에서 보면 이중문화를 경험한 디아스포라라고 해서 모두 타 문화권 선교에 유리한 위치에 있는 것은 아니다. 실제로 한 지역에 거의 영구적으로 거주해 온 디아스포라의 경우는 타문권 거주자로서의 특징이 별로 없는 경우도 있고 때로는 다소 폐쇄적인 경우도 있다. 특정 지역의 주류사회에 편입되지도 못하고 건강한 다중문화권자로서의 정체성을 가지지도 못한 상태로 그들 나름대로의 게토문화 안에서 폐쇄된 상태로 살아가는 경우도 있다. 예를 들면 한인 1세대들에게서 벗어나려고 한 2세들이 나름대로의 공동체를 만들고 또 Asian Diaspora들과 함께 교회를 만들어 가기도 하지만 그들 안으로 들어가보면 또 그들만의 문화 안에 갇혀 있는 경우도 많다. 자신들을 보호하기 위해서 외부에 대해서 개방적이지 않고 게토를 형성하는 경우도 많다. 따라서 건강한 이중문화권자로서의 정체성을 확보하는 작업이 없이는 이들을 선교로 동원한다는 것은 선교지에서 더 많은 문제를 발생 시킬 수 있다.  또 한가지 예는 미국, 캐나다, 호주, 영국 등 일부 국가에서는 한국에서 온 단기 거주자들이나 자녀 교육을 위해 집중적으로 특정한 지역에 거주하는 근래에 이주한 한인들에 의해서 기존의 디아스포라들의 문화가 훼손되거나 오래된 디아스포라들이 한국에 대한 반감이 확산 되면서 한국문화에 대해 거부감을 느끼고 건강한 이중문화권자로 자라가지 못하고 있는 경우도 있다. 따라서 이러한 다양한 경우들에 대한 총제적인 연구와 논의가 절실히 필요하다.

둘째, 디아스포라 동원 사역의 개념을 확장할 필요가 있다. 오늘날 global 시대의 특징 중에 하나는 인구의 이동이다. 그 어느 시대보다 자유스럽게 거주의 이동이 일어나고 있다.이전에는 디아스포라의 경우 거의 영구적으로 한 나라에 사는 한인들을 지칭하는 말이었다. 그러나 지금은 유학, 비즈니스, 장단기 거주 등으로 인해서 다양한 형태의 디아스포라가 발생하고 있다. 따라서 이들과 기존의 영구 거주 디아스포라들과 적절한 관계 설정이 필요하고 이 두 그룹을 어떤 형태로 동원할 것인가에 대한 논의도 진행되어야 한다. 실제 대부분의 나라에서 이 두 그룹을 따로 모이는 경향이 있다. 같은 지역이나 같은 교회에 나가면서도 이 두 그룹은 같은 연령층이면서도 따로 모이는 경향이 있다. 예를 들면 미주에서도 유학생 중심의 KOSTA와 2세 중심의 JAMA가 따로 모이고 또한 최근에 단기 거주 디아스포라들이 증가하면서 선교사들 가운데 이들을 대상으로 선교동원을 하는 경우도 생기게 되었다. 물론 이 두 그룹이 언어 문제와 서로의 다른 필요 때문에 따로 모여야 할 필요성도 있을 것이다. 그럼에도 불구하고 만일 이 두 그룹이 건강하게 서로의 생각과 비전을 나누고 공유할 수 있는 공간을 마련하게 된다면 양측 모두 건강한 이중문화권자로 자랄 수 있는 기회가 될 것이다. 따라서 현재 애매모호한 상태에 있는 디아스포라 선교동원에 대한 개념을 이 두 그룹을 포함하는 것으로 확장할 필요가 있다. 이 두 그룹을 독립적으로 동원하는 것이 더 효과적이고 생산적일 수 있을 것 같지만 건강한 이중문화에 대한 감각과 습득을 위해서는 이 두 그룹을 함께 모여 서로의 장점을 나누고 단점으로 보완하는 과정도 필요하다.